فعيلياء ( وفعيلياء ) بالضم كمزيقياء ومطيطياء ، قال أبو حيان : ولم يذكره إلا ابن القطاع وتبعه ابن مالك ، وكأنهم رأوا أن الياء ياء تصغير ، فكأنه في الأصل بني على فعلياء وإن لم ينطق به ، فيكون كما لو صغرت كبرياء على ( كبيرياء ) ، وما جاء في لسانهم على هيئة المصغر وصفا فإنه لا يثبت بناء أصليا . فعولاء ( وفعولاء ) بضمتين نحو : عشوراء للعاشر من أيام المحرم ، قال أبو حيان : وذكر بعض الكوفيين فيه القصر فيكون من الأبنية المشتركة . مفعولاء ( ومفعولاء ) نحو : مشيوخاء ومعلوجاء ومعيوراء ومأتوناء لجماعة الشيوخ والعلوج والأعيار والأتن . مفعلاء ( ومفعلاء ) بالفتح وكسر العين كمرعزاء . فعلاء ( وفعلاء ) بالكسر وفتح العين نحو : سيراء لنوع من ثياب القز . فعالاء ( وفعالاء ) بالفتح اسما نحو : براكاء لمعظم الشيء ، وصفته نحو : طباقاء للرجل الذي ينطبق عليه أمره . فعالاء ( وفعالاء ) بالكسر كقصاصاء للقصاص ، قال أبو حيان : ولا يحفظ غيره . يفاعلاء ( ويفاعلاء ) بالفتح كينابعاء لمكان ، قال أبو حيان : ولم يذكر هذا البناء غير ابن القطاع وتبعه ابن مالك .